中國臺灣網(wǎng)10月27日南寧消息　“沒有什么詞能夠像‘國學(xué)’一樣，超越政治、經(jīng)濟、地域的阻隔，將海峽兩岸的文化情感深刻地聯(lián)結(jié)在一起。共同的文化根源使我們緊密地聯(lián)系在一起，同心同德又能夠使我們兩岸同胞攜手同行，列于世界民族先進之林，創(chuàng)造出炎黃子孫的燦爛明天”。

　　10月26日，第九屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在廣西南寧開幕。當(dāng)天下午，參加論壇的兩岸教育界人士就深化兩岸教育交流合作議題進行了研討，呼吁雙方借鑒經(jīng)驗，取長補短，攜手共進，深耕國學(xué)文化，維揚華夏文明。

　　一、何為“國學(xué)”：立國之源興國之道

　　究“國學(xué)”源頭，臺灣輔仁大學(xué)國文學(xué)系教授趙中偉說，“國學(xué)”一詞，最早見于《周禮·春官》，“樂師掌國學(xué)之政，以教國子小舞”。不過，這里的“國學(xué)”，是指國家主辦的中央學(xué)校，專門培育貴族子弟。

　　現(xiàn)今所稱“國學(xué)”，相對于“西學(xué)”，為中華文化的總稱，即中華學(xué)術(shù)，涵蓋古今。趙中偉說：“一個國家所有的學(xué)術(shù)，稱為國學(xué)，就是中華學(xué)術(shù)、中華文化之總稱。”

　　北京師范大學(xué)副校長郝芳華持相近觀點。她認(rèn)為，“國學(xué)，簡而言之，就是中國的學(xué)術(shù)”，“所謂‘國學(xué)’，實際上便是中國的傳統(tǒng)文化”。

　　國學(xué)對于一個國家的重要性，先賢章太炎在《國學(xué)講習(xí)會序》中有過一段論述：“夫國學(xué)者，國家所以成立之源也。吾聞處競爭之世，徒恃國學(xué)固不足以立國矣，而吾未聞國學(xué)不興而能自立者也。吾聞有國亡而國學(xué)不亡者矣，而吾未聞國學(xué)先亡而國仍能立者也。”由此可知，國學(xué)不僅是立國之源，更是興國之道。

　　所以，參加研討的廣西師范大學(xué)校長趙艷林作出了本文開頭引用的那段論斷；郝芳華認(rèn)為，“國學(xué)教育成了體認(rèn)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑”；趙中偉說，“國學(xué)教育的核心是儒學(xué)，儒學(xué)的核心是經(jīng)學(xué)”，“如果放棄了經(jīng)學(xué)，不重視經(jīng)學(xué)，不僅摧毀了中華文化的根基，且滅絕了國人正念向上的目標(biāo)方向”。