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據(jù)臺灣媒體報(bào)道，李登輝生病了，是讓人不安的腫瘤，我們要衷心祝愿他能健朗如初。雖然他離權(quán)力漸漸遠(yuǎn)了，可是他跟臺灣的政治圈，甚至是在臺灣人的心里，都不曾一絲疏離。作為一個臺灣圖騰式人物，李登輝身上始終飄散著一點(diǎn)神性的氣味，好似他也曾為民主坐過監(jiān)、吃過苦頭似的。
但實(shí)際上，李登輝并沒有這種真正的民主抗?fàn)幍穆臍v，他只是在權(quán)力的中樞里頭翻云覆雨。他看到了蔣經(jīng)國也已看到的那股浪潮，于是他順著這股浪潮趁勢而為，也將自己送上了聲譽(yù)的頂峰，“民主先生”就成了他永矢不滅的印記。但這個印記卻并不印在施明德或許信良的身上，細(xì)思之下，讓人喟嘆，也令人啞然。
可是李登輝仍然用他暴得的民主評價(jià)，在失去了權(quán)力之后，對政局不斷地指點(diǎn)江山，他不曾真正地躍上超然的云端，為世局撥開迷霧，讓人心得到開釋，他反而一直在紅塵之內(nèi)攪攘，時而化身深綠教主，時而又說有意像孔子到大陸周游，“變色”其實(shí)乃是他真正的哲學(xué)。
臺灣社會并不真正地辨析這些，李登輝也就一直享有他那神性的“光輝”，并且用這些未必燦爛的輝芒影響這個社會、以及政局的走向。
于是乎，不免又讓人記起，一個略帶著神性的政治人物曾經(jīng)如何地顛覆選局的歷史，就像那鶴發(fā)童顏的盧修一替電火球蘇貞昌曾經(jīng)的霹靂一擊。它成了另一個隱然的變數(shù)，明年初的投票究竟誰領(lǐng)乾坤，或許還得看看李登輝的身子答不答應(yīng)。
