第三屆中國(guó)秧歌節(jié)暨全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作展自25日開(kāi)始山東省膠州市舉行。臺(tái)灣中式插花藝術(shù)家王國(guó)忠?guī)��?lái)的“人文花道”讓不少觀眾眼前一亮。

　　一襲中式白色長(zhǎng)衫的王國(guó)忠先生正在用一只小狼毫筆為他的弟子畫(huà)扇面，逸筆草草，得神忘形。在展臺(tái)最前方，一簇泛青的麥穗，兩朵黃色的馬蹄蓮和一只旁逸斜出的野花組合成的插花作品，讓人感受到了難以言喻的人文氣息。

　　王國(guó)忠向記者介紹，他從1973年開(kāi)始研習(xí)插花藝術(shù)。現(xiàn)在一提到插花，大家都會(huì)聯(lián)想到日本插花藝術(shù)。據(jù)典籍記載，中國(guó)魏晉時(shí)期就有插花禮佛的習(xí)俗。到明代，插花藝術(shù)達(dá)到一個(gè)高峰期，袁宏道的《瓶史》就是插花藝術(shù)的專著，而《三才圖會(huì)》中插花工具都做成插圖，列舉十分詳盡。

　　王國(guó)忠認(rèn)為，中國(guó)的插花藝術(shù)是“外師造化、中得心源”，由內(nèi)而外；而日本插花是由外而內(nèi)更注重形式。目前臺(tái)灣的中式插花藝術(shù)，更多的是從古典繪畫(huà)、書(shū)法和典籍中尋找傳統(tǒng)精神。王國(guó)忠自己更是從文人畫(huà)傳統(tǒng)中得到許多啟發(fā)和滋養(yǎng)。他指著身邊的幾件作品對(duì)記者說(shuō)：“文人畫(huà)中的留白、寫(xiě)意，乃至對(duì)生命的關(guān)照，在我和學(xué)生的作品中都有體現(xiàn)。這也是我對(duì)‘人文花道’的一種詮釋。”

　　王國(guó)忠1989年起往來(lái)于兩岸，與同道傳播交流中式插花藝術(shù)。在北京、上海、無(wú)錫和青島等地講學(xué)授課，將插花藝術(shù)的技術(shù)與心得傳授給各地的學(xué)生。這次在膠州市參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作展，就是王先生的膠州學(xué)生臧霞聯(lián)系的。

　　談及“非遺”制作展，王國(guó)忠對(duì)記者說(shuō)，保護(hù)文化傳統(tǒng)，一定要有連續(xù)性，政府要幫助傳承人通過(guò)“非遺”把中國(guó)精神保護(hù)傳承下去，并傳播開(kāi)來(lái)。目前家庭中西式插花要多一些，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化自信的回歸，中國(guó)傳統(tǒng)插花以及書(shū)畫(huà)、撫琴、茗茶等生活藝術(shù)，慢慢會(huì)恢復(fù)起來(lái)。（記者徐冰　張旭東）

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