78年前，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》），成為中國(guó)文藝發(fā)展史上劃時(shí)代的里程碑。我軍是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，軍隊(duì)文藝工作作為軍隊(duì)政治工作的一個(gè)組成部分，對(duì)部隊(duì)進(jìn)行宣傳教育、調(diào)節(jié)部隊(duì)生活、提高戰(zhàn)斗情緒、擴(kuò)大我軍影響具有重要作用。在《講話》精神的指引下，文藝工作者積極深入部隊(duì)、深入基層，熟悉了解官兵情況，著手創(chuàng)作反映部隊(duì)現(xiàn)實(shí)生活的作品，掀起了“文藝入伍”的熱潮，直接推動(dòng)了延安時(shí)期我軍文藝工作的發(fā)展。

　　走出“小魯藝”，奔向“大魯藝”

　　抗戰(zhàn)以來(lái)，大批知識(shí)分子參加到人民軍隊(duì)中，文藝工作方面，也有許多新的知識(shí)分子參加進(jìn)來(lái)，壯大了軍隊(duì)的文藝工作隊(duì)伍。但《講話》中談到的文藝界中存在的一些混亂與錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)我軍文藝工作中也存在著，受演“大戲”、演外國(guó)戲的影響，我軍文藝工作也走過一段教條主義的彎路，產(chǎn)生了脫離群眾、脫離實(shí)際的形式主義弊病。

　　《講話》發(fā)表后，5月30日，毛澤東又到橋兒溝的魯藝，對(duì)全體師生說(shuō)：“你們快畢業(yè)了，將要離開魯藝了。你們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的地方是小魯藝，還有一個(gè)大魯藝。只是在小魯藝學(xué)習(xí)還不夠，還要到大魯藝去學(xué)習(xí)。大魯藝就是工農(nóng)兵群眾的生活和斗爭(zhēng)。廣大的勞動(dòng)人民就是大魯藝的老師。你們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)，改造自己的思想感情，把自己的立足點(diǎn)逐步移到工農(nóng)兵這一邊來(lái)，才能成為真正的革命文藝工作者。”廣大文藝工作者開始從思想上真正懂得為人民服務(wù)、為人民的主體——工農(nóng)兵服務(wù)的極端重要性，懂得了生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，因此下定決心，走出“小魯藝”，奔向“大魯藝”。他們紛紛深入部隊(duì)到官兵中間去，積極創(chuàng)作出具有“戰(zhàn)味”“兵味”的文藝作品。

　　在“文藝入伍”的過程中，塞克、陳荒煤、劉白羽等分赴各部隊(duì)了解情況，他們和戰(zhàn)士們?cè)谝粋�(gè)鍋里吃飯，在一個(gè)炕上休息，在一個(gè)行列里行軍和戰(zhàn)斗，一起度過艱險(xiǎn)和困難，逐漸擺脫了過去那種脫離部隊(duì)實(shí)際、與部隊(duì)存在隔閡的狀況，創(chuàng)作的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品越來(lái)越多，如陳荒煤的《我們的指揮部》、成蔭的獨(dú)幕劇《打得好》、丁里的《子弟兵和老百姓》和部隊(duì)藝術(shù)干部學(xué)校的活報(bào)劇《保衛(wèi)邊區(qū)》等。數(shù)量上較以前增多，質(zhì)量與藝術(shù)水平顯著提高。這一深入基層、到連隊(duì)去的文藝新風(fēng)，不僅對(duì)提高我軍文藝水平起了重要作用，也促使文藝工作者在與干部戰(zhàn)士的近距離接觸中升華了自己的思想感情。

　　形成“兵演兵、兵寫兵、兵畫兵”的特色

　　《講話》發(fā)表后，文藝工作者積極探索“如何根據(jù)部隊(duì)特點(diǎn)、創(chuàng)立部隊(duì)作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)為兵服務(wù)”的要求。時(shí)任陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政治部宣傳部長(zhǎng)的肖向榮提出，我們應(yīng)該把握軍隊(duì)的特點(diǎn)，把它反映和表明在我們的文藝工作上來(lái)，創(chuàng)造適合于兵這個(gè)對(duì)象的文藝，創(chuàng)造軍隊(duì)的形式和軍隊(duì)的作風(fēng)。

　　在“文藝入伍”的過程中，文藝工作者一方面把自己的創(chuàng)作普及到官兵中去，同時(shí)他們又向官兵學(xué)習(xí)，吸取新鮮的東西豐富自己的創(chuàng)作，還有意識(shí)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)了一批軍隊(duì)基層文化人才，形成了我軍文藝工作“兵演兵、兵寫兵、兵畫兵”的鮮明特色。

　　在陜甘寧邊區(qū)“詩(shī)歌大眾化”的活動(dòng)中，戰(zhàn)士們的詩(shī)歌創(chuàng)作特別亮眼，連識(shí)字不多的戰(zhàn)士都能參加創(chuàng)作，他們的詩(shī)作吸收了民歌、快板和順口溜的形式，語(yǔ)言樸實(shí)，被稱為“槍桿詩(shī)”“快板詩(shī)”。影響很大的作品如《手榴彈》：別看我是生鐵蛋/我的用處不一般/不喝水來(lái)不吃飯/沖鋒陷陣我當(dāng)先/大家好好把我練/投得準(zhǔn)，打得遠(yuǎn)/轟隆聲冒黑煙/能頂幾架輕機(jī)關(guān)。

　　戰(zhàn)士們踴躍參加部隊(duì)群眾性文藝活動(dòng)，出現(xiàn)了一批戰(zhàn)士詩(shī)人、戰(zhàn)士藝術(shù)家。他們不僅能寫詩(shī)，而且能畫墻報(bào)、單幅畫和連環(huán)畫，有的戰(zhàn)士畫作被選入領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)出版的畫報(bào)里。戰(zhàn)士也寫歌曲，搞大合唱活動(dòng)。有的連隊(duì)集體創(chuàng)作劇本、自己演出。《田家會(huì)戰(zhàn)斗》《探監(jiān)獄》等劇的創(chuàng)作者就是“幾個(gè)看護(hù)員、通訊員、司號(hào)員、理發(fā)員”，他們使用的創(chuàng)作手法及表現(xiàn)角度，有的就連專業(yè)的文藝創(chuàng)作者都難以做到。這批根植在部隊(duì)、對(duì)部隊(duì)熟悉的士兵藝術(shù)家的出現(xiàn)，使我軍文藝工作更加貼近官兵，更具有戰(zhàn)斗力。

　　提高部隊(duì)政治質(zhì)量和軍事技術(shù)的一把鑰匙

　　“文藝入伍”不僅活躍了我軍的文藝生活，而且也為我軍文藝工作創(chuàng)造出更加多樣的內(nèi)容和形式。

　　在一年多的時(shí)間里，部隊(duì)的秧歌隊(duì)就創(chuàng)作演出了300多個(gè)反映部隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)生活的新秧歌劇，觀眾達(dá)8萬(wàn)人次。由聯(lián)防軍政治部宣傳隊(duì)集體創(chuàng)作的《張治國(guó)》獲得廣泛肯定。1943年11月，中央宣傳部提出，文藝工作各部分中以戲劇工作與新聞通訊工作為最有發(fā)展的必要與可能。在黨的提倡和重視下，這一時(shí)期軍事通訊報(bào)告好作品層出不窮，如吳伯簫的《黑紅點(diǎn)》、楊朔的《鐵騎兵》和劉白羽的《記左權(quán)同志》等，形成了我軍通訊報(bào)告緊貼戰(zhàn)場(chǎng)創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。軍歌創(chuàng)作成果豐碩，主要有《中國(guó)共產(chǎn)黨怎么樣》《新四軍進(jìn)行曲》《八路好》《前進(jìn)，子弟兵》《團(tuán)結(jié)就是力量》《八路軍大合唱》等。

　　“兵演兵、兵寫兵、兵畫兵”的廣泛開展，官兵群眾性文藝活動(dòng)水平的提高，不僅進(jìn)一步活躍與豐富了廣大干部戰(zhàn)士的生活，而且對(duì)于提高廣大指戰(zhàn)員的軍政素質(zhì)、奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利等都具有重要意義。正如《山東畫報(bào)》的創(chuàng)辦者康矛召所說(shuō)：“文化活動(dòng)的浪潮在沖洗著愚昧、笨滯、枯燥與消沉，它給我們的部隊(duì)灌輸著青春的活力、蓬勃的朝氣和發(fā)揚(yáng)勇敢的戰(zhàn)斗精神。它是提高部隊(duì)政治質(zhì)量和軍事技術(shù)的一把鑰匙。”