特殊的歷史發(fā)展過程，給臺灣留下了特殊的印記，臺灣的路名和地名也是如此。

穿行在臺北的大街小巷，如同穿行在大陸的某個地方

大陸人到臺灣，總是感到非常親切，無論是語言文字、飲食習(xí)慣，還是風(fēng)土人情，幾乎沒有什么陌生和隔閡。而這其中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)市街道的名稱也總會引起大陸人的興趣，因為它們大多以祖國大陸的省、市、縣的名稱和中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的道德規(guī)范來命名。

打開臺北地圖，看著一個個古老社區(qū)的街巷名稱，你就可以發(fā)現(xiàn)廣州街、南寧街、昆明街、貴陽街、桂林路、梧州街、長沙街、康定路、內(nèi)江街等等再熟悉不過的名字。而且還可以發(fā)現(xiàn)，這些地名多是西南、華中、華南的城市，它們彼此相鄰。這還只是一個縮影，臺北的其他社區(qū)莫不如是。穿行在臺北的大街小巷，就如同穿行在大陸的某個地方，很是有趣。除了這個，臺北市還有忠孝、仁愛、信義、和平四條大路，以及民族、民權(quán)、民生“三民路”。

相對于臺北，南部高雄市的街道橫平豎直，棋盤格似的，其命名也有特色，從南到北依次為一心路、二圣路、三多路、四維路、五福路、六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路。第一次到高雄，我看完地圖后，脫口而出“不如將‘三多路’改成‘三通路’”時，陪同我們的臺灣朋友不禁哈哈大笑。在臺灣，還有三條路是幾乎每一個地方都會有的，那就是“中華路”“中山路”和“中正路”，個中原因，我想不難揣摩。

以福建“泉州”命名的地方超過10處

臺灣的先民多是從大陸移居而來，這些先民在開發(fā)寶島的過程中，或是拿自己大陸原籍作為地名，以寄托對家鄉(xiāng)的思念之情；或是將肇基創(chuàng)業(yè)的人物作為地名，以表彰他們的功績。

臺灣各地，以福建“泉州”命名的地方超過10處。直接稱“泉州”的在彰化縣的和美鄉(xiāng)，稱“泉州厝”的分別在苗栗的桌蘭鎮(zhèn)、臺北的淡水鎮(zhèn)、桃園的新屋鄉(xiāng)、臺中的清水鎮(zhèn)和大甲鎮(zhèn)。此外，南投竹山鎮(zhèn)有“泉州寮”，彰化伸港鄉(xiāng)有“泉州社”，云林臺西鄉(xiāng)有“泉州村”，彰化線西鄉(xiāng)有“泉州里”，臺北市有“泉州街”。福建的漳州人很早就有移居臺灣的，因此，寶島各處的地名也可以見到漳州的痕跡。臺北的芝山巖源于漳州的

芝山，臺北的圓山也源于漳州的圓山。臺北林口鄉(xiāng)東林村有漳州寮，臺南有漳州里。除此之外，臺南的韶安里源于漳州的詔安，嘉義的南靖寮和靖和村源于漳州的南靖，南投的樟普寮源于漳州漳浦縣，云林的平和里源于漳州的平和縣。凡此種種，不一而足，據(jù)說多達(dá)200多處。

以鄭成功命名的地方隨處可見

鄭成功不僅被臺灣民眾認(rèn)為是民族英雄，而且被他們奉若神明。為了紀(jì)念他，人們將他的名字和封號“延平郡王”作為地名和路名。像臺東縣有“成功鎮(zhèn)”，彰化、宜蘭、新竹、臺東分別有“成功里”，臺中、彰化、澎湖和臺南有“成功村”，臺中縣烏日鄉(xiāng)有“成功嶺”，臺北、高雄和云林等地方有“成功路”，花蓮市有“成功街”。此外，臺灣各地還隨處可見“延平區(qū)”、“延平里”、“延平鄉(xiāng)”、“延平村”和“延平路”。鄭成功也被臺灣民眾稱為“國姓爺”，因此，臺灣也就有了“國姓鄉(xiāng)”、“國姓村”、“國姓里”和“國姓港”等地名。

時過境遷，當(dāng)年大陸移民到臺灣開墾、開發(fā)的事情早已成為歷史，但臺灣的一些地名還是留下了這段艱辛歷史的陳跡。如今臺北市內(nèi)的“大稻埕”，其名字源于當(dāng)年漳州人在這里種植水稻后開辟的一個大曬谷場。高雄原來的名字叫做“打狗”，當(dāng)年漳州人光臨的時候，這里還只是海邊的一塊蠻荒之地。漳州人從曬鹽開始在這里定居開發(fā)，建立了鹽埕村，后來，又發(fā)展起了漁業(yè)、海運業(yè)和水產(chǎn)加工業(yè)。1920年，“打狗”改為“高雄”，1924年，又變成“高雄市”，鹽埕一度成為市內(nèi)最繁華的地方。當(dāng)年移民披荊斬棘開墾、開發(fā)，離不開一些“領(lǐng)頭羊”，后人為了銘記他們的功勛，往往也以他們的名字作為地名。如道光年間，吳全帶領(lǐng)2000多人到臺灣開墾、開發(fā)，在臺東縱谷的平原地區(qū)建立了早期的漢人聚居村落，后人為了紀(jì)念這件事情，便將此地命名為“吳全”。還譬如宜蘭的蘇澳，是以最早到宜蘭開墾、開發(fā)的“始作俑者”蘇士尾的名字而得名的。

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