臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)邵宗海17日在臺(tái)灣《旺報(bào)》撰文，原題《謝長(zhǎng)廷兩岸觀仍受內(nèi)外質(zhì)疑》，全文摘編如下：

　　謝長(zhǎng)廷去年與今年兩趟的大陸與香港之行，他的兩岸觀是建立在3個(gè)層面上的論述：政治上的兩岸定位，他提出了“憲法各表”主張；經(jīng)濟(jì)上的兩岸關(guān)系，謝長(zhǎng)廷認(rèn)為不容回避，應(yīng)勇于接觸；社會(huì)上的兩岸淵源，謝長(zhǎng)廷強(qiáng)調(diào)“同文共源”。憑心而論，相較于民進(jìn)黨傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，謝長(zhǎng)廷的論述不僅具有突破點(diǎn)，也確有可取之處。但是面對(duì)北京對(duì)一些原則與立場(chǎng)多年來(lái)堅(jiān)持的背景來(lái)看，以及民進(jìn)黨內(nèi)部對(duì)于兩岸關(guān)系某些定性看法一時(shí)也難以調(diào)正，恐怕謝長(zhǎng)廷的兩岸觀，仍受大陸與民進(jìn)黨內(nèi)的質(zhì)疑。

　　首先，就謝長(zhǎng)廷“自信”對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，7月2日謝長(zhǎng)廷從香港回來(lái)，就強(qiáng)調(diào)這是一次成功、圓滿的論壇，協(xié)辦單位中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所所長(zhǎng)余克禮，也公開肯定論壇成功，有突破的創(chuàng)新。他說(shuō)這是替臺(tái)灣人民解決問(wèn)題，也替民進(jìn)黨爭(zhēng)取到一條路，至少謝長(zhǎng)廷是認(rèn)為多提供了一個(gè)可能性。

　　不過(guò)，謝長(zhǎng)廷的“自信”表露出最高境界，應(yīng)是他在7月8日接受鄭弘儀專訪時(shí)所說(shuō)的一段話：謝長(zhǎng)廷表示，去年10月第一次訪陸時(shí)就已提出“憲法各表”主張，相關(guān)論述也早已出書。這次在香港舉辦研討會(huì)，大陸愿意派出四大研究臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)參與，這樣應(yīng)該也能算是忍受他的論述，如果不忍受就不用來(lái)了。

　　綜上述而論，大陸智庫(kù)“忍受他的論述”，可否等同于“接受他的論述”，恐怕仍會(huì)有爭(zhēng)議。因此，與其說(shuō)，北京是同意謝長(zhǎng)廷的論述，還不如說(shuō)是大陸愿意坐下來(lái)聆聽謝長(zhǎng)廷的說(shuō)法。而且，從聆聽到接受，起碼尚有一段漫長(zhǎng)的過(guò)程需要走過(guò)。

　　其次，這次民進(jìn)黨內(nèi)一些有代表性的人物也開始有正面的看法。特別是黨主席蘇貞昌的反應(yīng)很關(guān)鍵，他說(shuō)“長(zhǎng)廷兄很早就有告訴他有這趟香港行，他認(rèn)為應(yīng)積極自信態(tài)度和中國(guó)交流，我們要對(duì)自己堅(jiān)持的價(jià)值與立場(chǎng)有信心，相信中國(guó)也聽到臺(tái)灣不同的聲音”。另一位是蔡英文，根據(jù)謝長(zhǎng)廷的轉(zhuǎn)述，蔡認(rèn)為“坐下來(lái)談是件好事”。

　　就蘇蔡二人目前是民進(jìn)黨內(nèi)最具2016指標(biāo)的實(shí)力派人士來(lái)說(shuō)，對(duì)謝香港之行肯定，當(dāng)然是正面看法。可是蘇蔡的說(shuō)法，只是偏重在贊賞謝有“積極自信態(tài)度和中國(guó)交流”的做法，并不是在接受謝的“憲法各表”或“同文共源”的主張，更多還是停留在民進(jìn)黨傳統(tǒng)的兩岸思維，那就是“要對(duì)自己堅(jiān)持的價(jià)值與立場(chǎng)有信心，相信中國(guó)也聽到臺(tái)灣不同的聲音”，其實(shí)這段話與謝長(zhǎng)廷真正在大陸表達(dá)的看法，還是有段差距。

　　說(shuō)得白一點(diǎn)，謝長(zhǎng)廷與對(duì)岸交流，坐下來(lái)談，可以；但如果像謝長(zhǎng)廷這次論述，確定兩岸沒(méi)有“二中”或“一中一臺(tái)”的可能，恐怕蘇蔡都不會(huì)接受。

　　最后，民進(jìn)黨內(nèi)也有不少質(zhì)疑的聲音，像游錫堃對(duì)謝的“同文共源”論有強(qiáng)烈反彈，東華大學(xué)施正鋒也對(duì)謝的“命運(yùn)共同體”是否等同快與大陸統(tǒng)一，有批判的看法，這表示黨內(nèi)仍難接受謝的突破論調(diào)。我們假設(shè)民進(jìn)黨若都能接受謝的兩岸觀，那么一種價(jià)值判斷的反省肯定會(huì)從民進(jìn)黨內(nèi)部升起：那就是該黨建黨以來(lái)的理念將置于何處？

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