中國臺灣網10月26日北京訊 25日上午，“共話民族抗戰(zhàn)史 同圓中華復興夢”紀念臺灣光復76周年學術座談會在北京召開。中國社會科學院近代史研究所臺灣史研究室研究員褚靜濤在會上發(fā)言指出，日本殖民統(tǒng)治臺灣50年，未能完全將臺灣與大陸隔絕。一些臺籍青年以不同的方式回到大陸，拉近臺灣同胞與大陸同胞之間的心理距離，是臺灣回歸祖國的探索者、踐行者。臺籍志士在臺灣光復與重建過程中，發(fā)揮了不可替代的作用。以下為發(fā)言內容摘編。

　　近代中國及周邊地區(qū)一再遭到日本的侵略。1894年，日本挑起甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗。1895年4月17日，清政府被迫與日方簽訂喪權辱國的《馬關條約》，將遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島割讓給日本。

　　日本殖民統(tǒng)治臺灣50年，未能完全將臺灣與大陸隔絕。一些臺籍青年以不同的方式回到大陸，有自行前往大陸求學、謀職，如李友邦、宋斐如；有父親或是親戚帶著年幼的孩子前往大陸，如丘念臺；或在日本留學，由大陸同學引薦前去，如林忠；或在大陸有故交，如連震東得其父連橫的引路赴大陸。這些臺籍青年以親身經歷，體認到投身祖國大陸抗戰(zhàn)，是反抗日本殖民統(tǒng)治、實現(xiàn)國家獨立、等待臺灣回歸的現(xiàn)實路徑。他們回到祖國大陸，拉近臺灣同胞與大陸同胞之間的心理距離，是臺灣回歸祖國的探索者、踐行者。

　　謝南光，原名謝春木，1920年代投身于臺灣議會設置請愿運動，參與臺灣文化協(xié)會、臺灣民眾黨的組織。來到大陸，任軍事委員會國際問題研究所秘書長。1941年2月9日，臺籍志士謝南光、宋斐如、李友邦等人在重慶，組建了臺灣革命同盟會，是大陸臺胞最大的抗日組織。中國共產黨人支持臺籍志士的抗日活動。謝南光、宋斐如、李友邦等人或秘密參加中國共產黨，從事抗日斗爭，或與中國共產黨人保持聯(lián)系，接受指導。

　　由于長期的隔絕，普通大陸民眾對臺灣了解不多。臺灣革命同盟會于1942年4月5日，在重慶抗建堂舉行光復臺灣宣傳大會，國民政府中的許多高層人士參加，闡述臺灣與中國的隸屬關系和收復臺灣的意義，民眾1000余人與會。社會各界人士對臺灣復省運動或口頭聲援，或撰文加以宣揚。這個臺灣淪陷的慘痛紀念日一變?yōu)榕_灣復興日。

　　臺籍志士謝南光、李友邦、宋斐如等人幾番上書國民黨中央，要求設立臺灣省政府，提出收復臺灣的具體操作方案。

　　《開羅宣言》發(fā)表后，國民政府開始研議收復臺灣的具體計劃。1944年4月，臺灣調查委員會成立，陳儀出任主任委員。在制定收復臺灣的綱要草案中，臺調會經常邀請在重慶的臺籍志士，請他們發(fā)表意見，集思廣益。5月，臺灣調查委員會開始起草臺灣接收計劃綱要，就收復臺灣后施行何種行政體制問題展開討論。國民政府對政治制度的設計分為軍政時期、訓政時期、憲政時期。

　　陳儀于7月21日下午，在中央設計局會議室舉行座談會，召集臺籍志士黃朝琴、謝南光、李純青、謝掙強、連震東等人參加，討論復臺計劃。經過幾次討論，大家意見趨于一致。陳儀等人草擬了《臺灣接管計劃綱要》，強調臺灣是中國的一個省。

　　美國、中國、英國于1945年7月26日，發(fā)表了促使日本無條件投降的公告，即《波茨坦公告》（又稱《波茨坦宣言》），規(guī)定“開羅宣言之條件必將實施，而日本之主權必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內”。

　　美軍于8月6日，將第一顆原子彈投在廣島。8日，蘇聯(lián)宣布對日作戰(zhàn)，并附署《波茨坦公告》。9日，美軍在廣島投下第二顆原子彈。日本死傷慘重，15日，日本天皇宣布接受《波茨坦公告》，向盟國無條件投降。

　　日本宣布無條件投降后，中國收復臺灣進入實施階段。10月25日，臺灣光復，成為中國一行省，陳儀任臺灣省行政長官公署行政長官兼警備總司令。國民政府恢復對臺灣行使主權。

　　臺籍志士在臺灣光復與重建過程中，發(fā)揮了不可替代的作用。臺灣革命同盟會的三大領導人為謝南光、李友邦、宋斐如。謝南光因參加國民政府駐日代表團的工作，未返臺任職。李友邦出任三民主義青年團臺灣區(qū)籌備處主任，宋斐如任臺灣省行政長官公署教育處副處長。國民黨直屬臺灣黨部的謝東閔任高雄縣長，劉啟光任新竹縣長，游彌堅任臺北市長，李萬居任臺灣《新生報》社長。外交部系統(tǒng)的黃朝琴任臺灣省議會議長。他們身居高位，為臺灣省行政長官公署的高級官員，進入核心班底。還有，軍隊系統(tǒng)的王民寧等代表臺灣省警備總司令部參加了1945年9月9日南京受降儀式，黃國書參加臺灣軍事接管工作。

　　這些愛國臺籍青年很早離開家鄉(xiāng)，投身抗日戰(zhàn)爭，盼望臺灣歸回祖國，要求建立臺灣省政府，參與戰(zhàn)后臺灣接收與重建，努力在國民黨大陸籍官僚和臺灣人民之間架起一座溝通的橋梁，在臺灣光復初期的接收與重建階段，維持社會秩序，逐漸改變法規(guī)，化解事務分歧，發(fā)揮了重要作用，功不可沒。（完）