最近，繼東莞嚴厲打擊賣淫嫖娼行為之后，全國多地先后采取專項整治行動，狠狠打擊了賣淫嫖娼這一損害社會文明肌體的毒瘤歪風。在廣大人民群眾紛紛為之叫好的同時，互聯網上一些“大V”和公知們卻背道而馳，發出了“小姐挺住，嫖客不哭”“今晚我們都是嫖客”“嫖娼有理、色情無罪”等雜音怪論，煽動粉絲掀起了一場不小的網絡風波。

　　色情業是世界公認的害國害民的“有毒產業”，在大多數國家都是違法行為；連色情片產業強國的日本，也沒有將賣淫嫖娼合法化，經常對暗娼進行打擊。賣淫嫖娼不僅是我國法律明文禁止、公安機關依法打擊的對象，西方各國對其打擊也越來越嚴。對這樣一個“世界喊打”的社會丑陋現象，媒體的曝光、政府的治理是依法辦事的職權行為，在任何一個法治社會都是值得提倡的利國利民之舉。

　　面對此正義行動，個別網絡“大V”，甚至一些從事法律工作的“專家、教授”卻置法律底線、道德準繩于不顧，鼓勵違法行為、慫恿犯罪濁流、污染世道人心，透出的是他們法律意識的淡漠、價值取向的錯亂、人文素養的墮落。這和他們自我標榜的“崇尚法治建設”“追求民主自由”言論恰恰相反，完全站到了社會的對立面。

　　“己所不欲，勿施于人�！蹦切┕�開“挺黃”的“大V”和公知，有幾個愿意讓自己的妻女、姐妹等親人從事這一行業？又有幾個敢于公開說自己嫖過娼？套用一句網絡流行問句：“你這么同情賣淫嫖娼，你如此支持色情產業，你家里人知道嗎？”他們公開為色情業張目的言論，不管是披著“同情弱者”“順應市場”“選擇自由”還是“調侃揶揄”的外衣，都是一種罔顧社會良知的行為，觸碰的是人類文明的底線；用“腐敗之害甚于色情，貪官比嫖客小姐更壞”轉移視線的做法，更是一種沒有是非標準的迷失狂奔。

　　不可否認，有些賣淫女的確是因為生活所迫走上犯罪道路，但根據調查發現，如今賣淫女中有相當一部分是拜金主義，好逸惡勞，自甘墮落者，對于這樣的人如果再去同情就是鼓勵更多的年輕女性走向犯罪的道路，勢必會徹底摧毀中國婦女傳統的價值觀和人生觀。至于有些大V和公知們提到的“貪官比小姐更壞，有閑功夫抓小姐，不如去抓貪官”。其實貪官和小姐都違法了國家的法律，都是犯罪份子，都應該抓，君不見打開每天的網站和報紙、電視，都可以看到貪官落馬嗎？這說明貪官一直在抓，同樣是犯罪，為什么貪官能抓，賣淫嫖娼就不能抓？由此可見，某些人對待法律是雙重標準，只要求對官員施法，老百姓犯法是應該的，不應該追究。

　　環球輿情調查中心對東莞市18歲以上常住人口展開的民意調查顯示，大多數受訪者支持政府的掃黃行動。有人直接發問：“我是東莞人都覺得丟臉，他們究竟要挺住什么？那些叫東莞挺住的人，想過老百姓的感受嗎？”“如果他們的老婆和女兒賣淫被曝光了，他還會叫囂賣淫光榮，老婆和女兒挺住嗎”？

　　“大V”和公知“挺黃”的背后反映的是網絡輿情亂象�！把矍蚴撬麄兊纳�命，哪管背后洪水滔天”。有些“大V”和公知為標新立異、博取眼球或達到不可告人的政治目的，不管對錯，只問立場；不站對只站隊，為反對而反對。無論政府做的是對是錯，凡是政府贊成的，他們就必須反對；凡是政府反對的，他們就一定贊成。無論什么時候，似乎他們不發出點不同聲音就不能顯示自己“思維獨特”，不嘲諷政府解構主流價值就沒法證明自己“聰明機智”，進而走進了一種政治偏執。

　　在這種偏執下，他們宣揚唯有反對政府的一切，才是“言論自由”的核心元素，才是民主的象征，寧愿逆天下之公理也要抹黑公權力；在這種思維模式下，談何明辨是非、區分善惡？又怎能承擔責任、堅守底線？網絡不是法外之地，言論自由不是胡說八道，挑戰法律底線和人類良知，應該有邊界。對那些公開為違法行為叫好、鼓勵他人犯罪的言行，不僅要迎頭呵斥、辯明是非，制止他們的狂妄、囂張和荒唐，更要硬起手腕、采取措施，切斷他們的利益鏈條、揭露他們的險惡用心。對他們違反法律的出格言行，不僅要讓他們受到良心和道德的譴責，還要讓他們受到應有的法律懲處。（中國臺灣網網友：楚奇）

　　　�。ū疚臑榫W友來稿，不代表中國臺灣網觀點）