鐵欄圈行乞者 治標不治本

　　行乞者蹲坐在一排“鐵籠”內，各色盆碗擺放在鐵欄外，等候過往游人施舍。昨日，幾張拍攝于江西省南昌市新建縣西山鎮(zhèn)廟會現場的照片引起爭議。(9月19日 新京報)

　　鐵柵欄上方懸掛的標牌與其說是“臨時救助點”,不如說成是“混吃混喝斂財點”,雖然廟會方安排專人給乞討者送水送食，但這些行乞者依然將各式各樣的盆碗放在欄桿外,等待路人的施舍。從這點足以看出, 這些行乞者已養(yǎng)成了惡習，欣然接受地方的救助、路人的施舍，即便被全在鐵欄內，也全然不顧自尊，卑微的乞求別人的給予，不靠勞作，不靠付出，坐等一切，成了行乞者們生活的全部�！拌F籠”事件反映出的是社會矛盾，想要解決這個問題，需要社會的反思和。

　　圈住行乞者，雖缺少人性，但可以理解，只是圈得住他們一時，卻圈不住行乞行為。乞丐可算得上是人類歷史上歷時最久、普及最廣的一個“職業(yè)”之一了,不管是窮國還是富國,都可以看到形形色色乞丐的身影，他們行乞的手段各有不同,但都過著流浪的生活。如何救助和管理城市流浪漢,減少流浪乞討現象的發(fā)生，是一個需要探討的話題，盡管沒有一種方法可以盡善盡美，但是我們可以借鑒一些國家和地區(qū)好的處理方法，真正幫助有需要的弱勢群體，減少好吃懶做者這對社會的過度依賴，比如美國的紐約，他們很少給予行乞者零錢，而是投入相當大的資金建立收容機構，并為那些流浪者提供住房、就業(yè)、心理治療、法律咨詢等服務，雖然不能完全杜絕行乞者的出現，但這種“安全網”容納了大部分的無家可歸者，幫助社會承擔了很大的負擔。

　　被圈住的行乞者們，雖沒有被限制自由，但自尊卻被人踩在腳下，能否重拾自尊，還需靠行乞者們的自身努力，改變自身想法，積極融入到社會當中，靠自己的努力和汗水換取回報，才不會再次被圈起。

　　俗話說“救急不救窮”，面對行乞者時，有很多人不能坦然走過，但大家要保持清醒的頭腦，職業(yè)乞丐得不到大家的憐憫和施舍，就無法繼續(xù)存在，想要減少乞討現象，離不開全社會的共同努力。（中國臺灣網網友 蕭蕭）

　�。ū疚臑榫W友來稿，不代表中國臺灣網觀點）