11月28日一早，90后小伙子吳俊東和姐姐吳燕金一起從浙江金華家里趕到義烏民航機(jī)場，等候從廣東專程趕過來的公益律師團(tuán)，這對于他來說是自己身陷一年多的官司的重要轉(zhuǎn)機(jī)。2011年11月30日（廣州日報）

　　此事不想一事一議，類似事件已耳熟能詳。譴責(zé)訛人的，同情助人的，在情理中批判丑陋，在道德層面上呼吁愛心。而這些宣講在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，猶如往煉鋼爐里灑水滴，沒等投進(jìn)就干涸了。

　　通常在駕車途中遇到前方有人倒地，大都不敢貿(mào)然下車，抑或開出幾百米之后，警惕地出來還要關(guān)緊車門，以防被訛詐、搶劫，這也是被專家屢次告誡過的常識。而老人倒地，與這種駕車所遇的情況，實(shí)質(zhì)是相同的。在你助人之后，你可能面臨被訛詐，被訴訟。即便是你碰倒的，也應(yīng)該先報警，由警方勘測現(xiàn)場，保留證據(jù)之后再做處理。盲目的助人，沒有先見之明的行善，是不可取且“后患無窮”的。可這里面涉及到延誤時間，危及生命以及助人為樂的倫理認(rèn)知，所以沒有人對此與防騙防訛詐歸類后宣講注意事項。

　　就算倒地的老人不是訛人的人，但倒地后昏迷、腦出血，不懂急救方法的路人怎敢上前相救？好事可能變成壞事，再加之有可能被訛詐，大多數(shù)人自然繞道而行了。而這種明哲保身的行為被簡單粗暴的定性為冷漠、缺乏公德。試問持這種論調(diào)的道德專家們，你們都救過哪個倒地的老人了？面對復(fù)雜多變的社會形態(tài)，請別把時鐘調(diào)回上世紀(jì)五六十年代，拿公家報銷醫(yī)療費(fèi)，沒“錢”可訛詐的社會標(biāo)準(zhǔn)來衡量當(dāng)下。

　　城市面貌與道德思想日趨復(fù)雜的今天，為民眾服務(wù)的職業(yè)隊伍沒有跟上形勢，也不去向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)。網(wǎng)友拍攝的香港街頭一老人倒地腦出血，攜帶急救物品的警務(wù)人員迅速趕來，非常專業(yè)的進(jìn)行包扎、急救。從事發(fā)到把老人送上救護(hù)車只用9分鐘。而現(xiàn)場的路人也只是觀看，沒人上前去扶去救。我們的城市中如果有這樣迅捷、專業(yè)的警務(wù)隊伍，又會減少多少公路等事故中訛人情形的發(fā)生？又有誰敢訛詐警察的救護(hù)？我國早已步入老齡社會，每天都有老人走失、倒地的事情發(fā)生。而且碰瓷、剽竊各種犯罪五花八門、層出不窮，客觀現(xiàn)實(shí)呼吁出警，我們的百姓需要跟上時代發(fā)展，集多項服務(wù)功能于一身的警察隊伍。即使存在城鄉(xiāng)差距，一線城市應(yīng)該借鑒香港經(jīng)驗，否則，空喊道德回歸，怕是于事無補(bǔ)。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：新派英豪）