婆婆來了,不是狼來了

正在熱播的家庭倫理劇《新女婿時代》

　　《婆媳拼圖》、《當(dāng)婆婆遇上媽》、《金太郎的幸福生活》、《丈母娘來了》、《新女婿時代》……近來，電視熒幕上彌漫著婆婆、丈母娘、媳婦、女婿之間的“硝煙”。有人戲稱這類電視劇稱為“家斗劇”。

　　近幾年，婆婆與媳婦、岳母與女婿、親家之間的那些事被演繹得十分透徹。作為一個日漸成熟的家庭倫理劇的亞類型，此類作品的敘事主題、形象符號和敘述技巧越來越趨同。劇中情節(jié)往往是婆婆與媳婦爭鋒，親家之間斗智斗勇，男人于老婆與老媽中間水深火熱，這樣的橋段讓人觸目驚心，更有年輕觀眾表示自己患上了“恐婚癥”。

　　難道生活中的婆婆和丈母娘真如洪水猛獸般可怕嗎？仔細(xì)分析，一些影視劇創(chuàng)作存在著丑化甚至妖魔化婆婆或丈母娘的形象、夸大生活中矛盾的問題。一些作品，呈現(xiàn)矛盾多，而缺乏值得觀眾借鑒的解決之道。

　　雷同情節(jié)貫穿家斗劇

　　眾多的婆媳劇熱衷于展示婆媳矛盾和沖突，從柴米油鹽的小事到房車醫(yī)療的大事，事事都會成為戰(zhàn)火爆發(fā)的導(dǎo)火索；從小吵小鬧到摔盆打碗，由家庭成員之間的摩擦而導(dǎo)致的家庭戰(zhàn)爭步步驚心，層層升級。

　　在諸多家斗劇中，“兇丈母娘”要房子、“惡婆婆”要孫子，成了制造接二連三矛盾的殺手锏，從《夫妻那些事》、《裸婚時代》到《金太郎的幸福生活》都有這樣的特點。甚至成為了整個故事的主線。都說三個女人一臺戲，婆婆、丈母娘加媳婦，這三個女人的戲卻是怎么都演不完。研究電視劇多年的中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院王黑特教授告訴記者，一些“家斗劇”能夠熱播，還是因為它們具有一定的現(xiàn)實主義精神，在一定程度上觸動了普通人的心靈。但是一種敘事模式被過多的克隆，缺少創(chuàng)新精神則十分讓人擔(dān)憂。

　　此類家斗劇一般在篇幅設(shè)置上，花大篇幅敘述婆媳矛盾的發(fā)生、發(fā)展和激化，將家庭的小問題演繹成極端的沖突。只有剩下的小尾巴簡單交代如何化解，甚至有的時候化解的辦法讓人感到意外與莫名其妙。因為缺少對生活的啟迪作用，觀眾在不斷地接受一種消極的生活狀態(tài)、親情關(guān)系的認(rèn)知，每部劇都在重復(fù)著婆婆、丈母娘的各種刁難，難怪有些觀眾覺得看了家斗劇患上了“恐婚癥”。

　　事實上，家斗劇之所以如此被熱捧，還得益于其較為可觀的性價比。對投資方和影視公司而言，拍攝既不需要耗資巨大的特殊場景，也不需要身價昂貴的明星陣容，只要劇本合適，基本上就能以較少的投資獲得較為豐厚的回報。對于編劇來說，這樣的題材，似乎也不用費“披閱十載，增刪五次”的功夫，按著套路走，省時省力回報高。

　　《媳婦的美好時代》、《我的美麗人生》、《雙城生活》的編劇王麗萍表示，自己有時候也會很迷茫。“數(shù)據(jù)表明,中國所有電視臺黃金檔的劇集容量去年上升到8000集左右,而目前電視劇的年產(chǎn)量在2萬集,編劇要去哪里找自己的份額?家庭劇的題材越寫越窄,我們特別有危機(jī)感。”

　　《媳婦的美好時代》走紅之后,各種“時代”如雨后春筍般冒出來，如《妯娌的三國時代》、《新女婿時代》等。婆媳之間故事被拍得山窮水盡了之后，親家、丈母娘和女婿、媳婦和公公又成了新的突破點，《婆婆來了》火了，就有了《丈母娘來了》、《繼父來了》。各種新穎的人物關(guān)系都被寫了，或者正在寫。但是內(nèi)容情節(jié)、人物設(shè)置上，卻往往是換湯不換藥。家斗劇的內(nèi)容模式化、人物臉譜化使得同一題材的作品被大規(guī)模批量生產(chǎn)。而一旦同質(zhì)化，隨之帶來的便是觀眾的厭惡，這是值得編劇、導(dǎo)演、制片人注意的問題。