中國文學(xué)走向世界的意義

　　要怎樣理解一個(gè)中國人渴望了很久，又突然降臨的諾貝爾獎(jiǎng)帶來的震撼效應(yīng)？我覺得還要等待過一陣時(shí)間之后，慢慢沉淀下來，才能深刻地體會(huì)到。中國文學(xué)界渴望諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的焦慮，可以理解為改革開放三十年來，我們國家漸漸地，不可避免地融入世界，正在成為世界公民的一員時(shí)，產(chǎn)生的認(rèn)同性焦慮。文化如此，文學(xué)也如此。而這次諾貝爾獎(jiǎng)的“突如其來”是一種有效的緩釋劑。在感到高興、欣喜的同時(shí)，我們更應(yīng)該具有寬廣的包容心，更豐富的知性和彼此寬容的交流。

　　莫言的文學(xué)成就是建立在他的卓越文學(xué)語言、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)能力上，以及他的豐沛人性關(guān)懷上。

　　莫言的文學(xué)創(chuàng)作，風(fēng)格獨(dú)特、語言犀利、想象狂放、敘事磅礴，在新時(shí)期以來的中國文學(xué)創(chuàng)作中獨(dú)具魅力。《紐約時(shí)報(bào)》書評曾說：莫言是一個(gè)世界級的作家。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、日本作家大江健三郎對莫言的文學(xué)成很推崇。他的作品上世紀(jì)80年代末就被介紹到國外，迄今已經(jīng)有近二十種語言的譯作在海外發(fā)行。

　　莫言故鄉(xiāng)是山東高密縣河崖鎮(zhèn)大欄鄉(xiāng)，在他的早期短篇小說《白溝秋千架》里第一次出現(xiàn)“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)詞。莫言通過“高密東北鄉(xiāng)”創(chuàng)造了一個(gè)類似福克納的約克納帕塔法鎮(zhèn)這樣的文學(xué)地理世界。

　　每一位作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，都會(huì)引起巨大的反響，相應(yīng)也有各種不同的爭議。我覺得這是一種正常的現(xiàn)象，也是我們社會(huì)相對地越來越寬容、越來越具有包容性的一種體現(xiàn)。但文學(xué)獎(jiǎng)的直接評價(jià)尺度，主要是對作家的藝術(shù)成就的評價(jià)，而不是選拔道德圣人或者政治斗士。

　　莫言的文學(xué)創(chuàng)作，一直以來都深入地反思社會(huì)底層民眾的苦難生活，也一直都對社會(huì)上的不公正有著深刻的批判。他的小說《天堂蒜薹之歌》是對基層干部迫害百姓的控訴，他的小說《歡樂》是對鄉(xiāng)村青年苦悶生活、普通村民被土地壓制得喘不過氣來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)表達(dá)，他的小說《生死疲勞》是對土改政策的深刻反思……所有這些，構(gòu)成了一個(gè)豐富的、多元的莫言。

　　莫言通過自己獨(dú)特的創(chuàng)作，把高密東北鄉(xiāng)這樣一個(gè)默默無聞的、隱秘在膠東平原邊緣的丘陵和平原過渡地帶的微地，擴(kuò)展為世界性的中心舞臺(tái)。在這片普通而神奇的土地上，以“我爺爺”余占鰲為代表的高密東北鄉(xiāng)子民們上演了一出出慷慨激昂的人生大劇，一如電影《紅高粱》里“酒神曲”吼誦時(shí)的高亢鷹揚(yáng)。在文學(xué)的世界里，莫言成功地建立了自己的高密東北鄉(xiāng)文學(xué)王國。

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予莫言，既是對莫言文學(xué)創(chuàng)作成就的肯定，也是對中國新時(shí)期文學(xué)三十年來整體創(chuàng)作成就的一種肯定。我們應(yīng)該為此感到高興。同時(shí)，已經(jīng)極大邊緣化的文學(xué)，能不能通過這次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而有所提振，并為中國文化轉(zhuǎn)型積淀更多的內(nèi)涵，這還需要大家一起努力。（葉開 作家、《收獲》雜志副編審）