為郭靖黃蓉雕像褻瀆文學(xué)創(chuàng)作靈感

　　湖北襄陽市小北門廣場(chǎng)將設(shè)立“射雕情侶”雕像，預(yù)計(jì)8月底落成。據(jù)官方介紹，郭靖黃蓉雕像總耗資100萬元，以《射雕英雄傳》中“襄陽大戰(zhàn)”為原型，力圖展現(xiàn)文化魅力。對(duì)此，網(wǎng)友褒貶不一，贊成者認(rèn)為雕像是旅游牌，精神符號(hào)而已；反對(duì)者表示文化形象應(yīng)符合史實(shí)。(7月31日《楚天金報(bào)》)

　　從趙云故里、李白故里、朱熹故里到曹雪芹故居，從嫦娥、觀音、孫悟空、西門慶到郭靖、黃蓉，名人故里甚至文學(xué)作品形象都成為地方炒作的對(duì)象。名人故里炒作，這方尚未唱罷，那方已經(jīng)登場(chǎng)。令人應(yīng)接不暇。如果名人故里爭(zhēng)奪只是打打嘴仗倒也罷了。像湖北襄陽這樣僅憑《射雕英雄傳》中出現(xiàn)“襄陽大戰(zhàn)”的情節(jié)，就大興土木，斥資修建“射雕情侶”雕像，頗有些走火入魔的嫌疑。名人故里炒作脫離了歷史文化本位，儼然變成了利益博弈。

　　針對(duì)名人故里炒作白熱化的實(shí)際，文化部專門曾發(fā)文給名人故里命名、宣傳立規(guī)矩，實(shí)際上給愈演愈烈的名人故里炒作劃定了界樁。如果文化部的文件被認(rèn)真落實(shí)。某些地方對(duì)孫悟空、西門慶、郭靖黃蓉等文學(xué)作品藝術(shù)形象進(jìn)行炒作實(shí)際上失去了政策依據(jù)。

　　雖說郭靖、黃蓉是家喻戶曉的人物。但是《射雕英雄傳》畢竟是一部文學(xué)作品，所謂襄陽大戰(zhàn)也是金庸先生設(shè)定的場(chǎng)景。郭靖、黃蓉畢竟是虛構(gòu)的人物形象，容貌肖像從何而來？正如有網(wǎng)友困惑的那樣，如果做成電視劇里演員的模樣，演員告你侵犯肖像權(quán)，怎么辦？如果根據(jù)金先生的文字描述塑像，恐怕隨意性太大。也得不到社會(huì)的認(rèn)同。即便襄陽有關(guān)方面征得演員同意，敲定以演員容貌塑像，到底像老版電視劇的演員，還是像新版的演員，也是一個(gè)問題。

　　某些地方刻意考證文學(xué)作品的人名、地名，把文學(xué)作品里的人名、地名與現(xiàn)實(shí)一一對(duì)應(yīng)，頗有削足適履之嫌，讓人懷疑其動(dòng)機(jī)。襄陽市給神雕俠侶塑像看似弘揚(yáng)文化，實(shí)是為了利益。襄陽方面如此炒作郭靖黃蓉，目的很明確，就是為了“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，期望增加當(dāng)?shù)氐娜宋镊攘Γ瑪U(kuò)大知名度，以便開發(fā)旅游資源，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。

　　不僅是爭(zhēng)奪民眾喜聞樂見的郭靖黃蓉，有的地方即使沒有文化資源，也要削尖腦袋去“創(chuàng)造”歷史文化資源。就連作為傳統(tǒng)文學(xué)名著中“大淫賊、大惡霸、大奸商”藝術(shù)形象的西門慶，也華麗轉(zhuǎn)身成為某些政府追捧的文化產(chǎn)業(yè)英雄。山東陽谷縣、臨清縣和安徽黃山市，三地紛紛舉起“西門慶故里”招牌，炒作虛構(gòu)的反面人物把名人故里炒作推到了極致。

　　郭靖黃蓉身上寄托了廣大百姓對(duì)美好生活與公平正義的期待，這才是最重要的。至于為其雕像倒在其次。既然郭靖黃蓉的故事已經(jīng)深入民間，廣為流傳。為何刻意給他們“安排”出產(chǎn)地、想當(dāng)然雕像呢？

　　更為重要的是，襄陽市大興土木，主打“武俠”牌，為郭靖黃蓉塑像，除了文化考量以外，還應(yīng)廣泛征求并尊重民眾意見；充分論證大興土木的必要性與合理性，看看大把燒錢，勞民傷財(cái)，能否獲得合理回報(bào)；在保證民生投入與公共服務(wù)質(zhì)量的前提下，審慎決策。決不可憑領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人喜好就拍腦袋決策，倉(cāng)促打造武俠品牌，斥資給虛構(gòu)人物雕像。