“為道德?lián)窝笨梢猿蔀橐环N時(shí)尚
近日微博爆料稱(chēng)，一位“北大副校長(zhǎng)”對(duì)學(xué)生說(shuō)，“你是北大人，看到老人摔倒了你就要去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助，要是敗訴了，北大替你賠償！”這種被網(wǎng)友譽(yù)為“撐腰體”的表態(tài)火爆網(wǎng)絡(luò)。北大的“撐腰體”一出，多個(gè)版本的“撐腰體”也迅速出現(xiàn)并掀起一股網(wǎng)友造句風(fēng)潮。
一些專(zhuān)家分析得很有道理，他們認(rèn)為“撐腰體”實(shí)際上是“扶德體”。我們是要“扶起摔倒的道德”，以撫平我們因小悅悅事件而產(chǎn)生的心靈顫栗。可是我們?cè)撊绾稳v扶呢？在我看來(lái)，立法當(dāng)然有其積極意義，但是依靠量化的立法來(lái)規(guī)范不可量化的道德，想來(lái)難以操作；依靠公民自覺(jué)來(lái)重塑全民對(duì)道德的崇尚，雖然可行但收效緩慢，不是三秋兩月就能完成的。而依靠社會(huì)力量“為道德?lián)窝保@然是恰如其分的第三條路徑，而且也是立竿見(jiàn)影的路徑。在這樣的路徑下，道德有了社會(huì)力量的靠山，個(gè)體沒(méi)有了行善風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有了后顧之憂，自然可以“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”。法律并不是解決發(fā)展矛盾的萬(wàn)金油，很多事情需要個(gè)體的自覺(jué)，需要社會(huì)力量的撐腰。
令人高興的是，類(lèi)似的表達(dá)不單停留在網(wǎng)友的調(diào)侃上，而大有成為全民版本的趨勢(shì)。成都一家公司就貼出通告，鼓勵(lì)員工在老人跌倒后主動(dòng)去扶，并承諾“扶出問(wèn)題”由公司承擔(dān)賠償責(zé)任；合肥一些律師表示愿意組團(tuán)為扶人者提供免費(fèi)法律支持。這些類(lèi)似的社會(huì)反應(yīng)無(wú)疑具有極好的社會(huì)示范效果。我們期待著這種“為道德?lián)窝钡淖龇ǔ蔀橐环N時(shí)尚，期待著攙扶弱者成為我們無(wú)需思量的公民自覺(jué)。
