國(guó)人嗜酒何須株連《水滸傳》？

　　據(jù)《新京報(bào)》載： 8月2日安徽、天津、東方、山東四大衛(wèi)視將開(kāi)播新版《水滸傳》。日前，安徽衛(wèi)視表示，將刪除劇中“酒戲”或打上馬賽克，不做酒精泛濫的倡導(dǎo)者。昨日，許多網(wǎng)友自制了馬賽克版的劇照，以此調(diào)侃沒(méi)有酒的《水滸傳》。其他三家衛(wèi)視昨日均表示，目前并沒(méi)有針對(duì)“酒戲”的刪除計(jì)劃。

　　筆者以為，安微衛(wèi)視此舉主觀(guān)意愿固然好，但方法欠妥——國(guó)人嗜酒，怎么能株連到《水滸傳》呢？

　　熟悉《水滸傳》故事的人都知道，“大塊吃肉，大碗喝酒”是《水滸傳》人物的重要生活方式，以酒為伴在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)環(huán)境顯出無(wú)盡的豪爽，更重要的是《水滸傳》中很多人物、很多故事都與酒有著密不可分的聯(lián)系，酒，是其中很多人物的身份標(biāo)致，是故事向前發(fā)展的動(dòng)力之一。

　　先說(shuō)林沖吧，林沖不喝酒，哪里有幸存于草料場(chǎng)之外的機(jī)會(huì)呢？說(shuō)魯智深吧，如果不讓觀(guān)眾看到他喝酒的情節(jié)，又怎么欣賞得到他大鬧五臺(tái)山的那份氣勢(shì)呢？特別是武松，想想吧，如果沒(méi)有那十八碗酒，他怎么打虎，怎么打醉拳，怎么打蔣門(mén)神……其中有許多喝酒的場(chǎng)面，刪除了故事怎么銜接得上呢？打上馬賽克后會(huì)是什么樣啊，讓觀(guān)眾猜畫(huà)面嗎？這就難怪有網(wǎng)友們自制馬賽克版劇照加以調(diào)侃了。

　　美酒于國(guó)人來(lái)說(shuō)，并非起于《水滸傳》，由來(lái)已久，適量飲酒沒(méi)有錯(cuò)，過(guò)度并因之觸法才有罪，所以，真的沒(méi)必要株連到《水滸傳》，刪除或打上馬賽克不可能不影響到觀(guān)看效果，必然會(huì)愧對(duì)施耐庵，愧對(duì)這經(jīng)典的古代文學(xué)。

　　當(dāng)然，希望國(guó)人的酒癮小一點(diǎn)的愿望是好的，但要實(shí)現(xiàn)這一愿望的根本還是在于提高國(guó)人的認(rèn)識(shí)水平和自我約束的能力。

　　我們根本無(wú)法要求古人應(yīng)該怎么做而不應(yīng)該怎么做，但是卻可以要求現(xiàn)代人應(yīng)該怎么做而不應(yīng)該怎么做。其實(shí)，熒屏上最需要凈化是“煙”，而不是酒。