調(diào)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承

　　圖為越南胡志明市中心的統(tǒng)一大會堂，由法國人于1868年建成。本報記者 張金艷攝 

　　河內(nèi)稱得上是世界上摩托車最多的城市，街上到處可見人們騎在摩托車上，戴著頭盔、口罩，穿著拖鞋。越南人非常喜歡這種交通工具，不僅上下班要用，很多人還會在傍晚騎摩托車兜風(fēng)。

　　巴亭廣場，是越南共產(chǎn)主義革命家胡志明同志宣讀《獨(dú)立宣言》的地方。廣場上，胡志明主席陵莊嚴(yán)肅穆。越南人對胡志明十分崇敬，不僅對參觀者有嚴(yán)格的著裝要求、而且不能帶相機(jī)。 

　　河內(nèi)最繁華的區(qū)域莫過于還劍湖以及環(huán)繞在旁邊的36條古街。1000多年前，越南李朝太祖遷都至此，取名“升龍”。而河內(nèi)的商業(yè)氣息與歷史陳舊感并存的妙處，恰在于此處。36條古街聚集經(jīng)濟(jì)，同一條街賣的是相同貨品，街的名稱也以貨品命名，于是便出現(xiàn)了絲綢街、鞋街等。像許多中國古城一樣，古街也面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承的雙重考驗。2004年，這里成為越南國家級文化遺產(chǎn)。在100公頃的土地上，道路縱橫交錯，還有121個文化古跡，4300多處民宅。

　　為了讓已然習(xí)慣在古街生活的人們愿意搬離古街遷入新居，新區(qū)的建設(shè)者煞費(fèi)苦心。他們不僅設(shè)計了可容納7200人生活的新社區(qū)，而且新區(qū)布局等方面完全保留了居民們在古街時的生活和文化習(xí)俗。騰空居民后的部分古街建筑則恢復(fù)傳統(tǒng)，成為古街居民享受文化生活的一個去處。在這里不僅可以膜拜百業(yè)祖師，還可以欣賞到越南北方古老的陶娘曲。這種過去只有在富人的堂會上才能聽見的傳統(tǒng)彈唱，現(xiàn)在成為街角游人和居民閑暇時光的背景音樂。

　　在越南的歷史長河中，儒家思想盛行一時，在河內(nèi)的文廟內(nèi)，還保存著用漢字刻制的越南封建王朝進(jìn)士題名碑。置身文廟，似曾相識的古建筑，一看就懂的漢字匾額、對聯(lián)，青山，古塔……讓人陌生而又熟悉。

　　胡志明市，更是一個文化交匯之地。濃蔭掩映下，高大恢弘的法式穹頂和精美絕倫的雕花彩繪玻璃組成的明艷的法式建筑隨處可見。走進(jìn)圣母大教堂，空氣瞬間都變得陳舊，緊閉的大門儼然是連接過去和現(xiàn)在的時光機(jī)器，開合之間人們便可以在歷史與現(xiàn)實間穿梭。

　　胡志明市生活著約50萬華人，在面積逾4平方公里的第五郡（區(qū)），集中了胡志明市最多的華人會館、廟宇、學(xué)校和超市。穗城會館由300多年前廣東地區(qū)的商人遠(yuǎn)渡重洋赴越謀生時創(chuàng)立，作為廣州府商人的聯(lián)絡(luò)之所。現(xiàn)在這里更是傳承中華文化的一處所在。據(jù)會館理事介紹，自1998年開始，會館開始鼓勵華裔青年考大學(xué)并為困難大學(xué)生設(shè)立助學(xué)金。

　　說起文化的傳承，不得不提及中文版的《西貢解放日報》。這是胡志明市黨委的機(jī)關(guān)報之一，全中文出版，在華人間發(fā)行。據(jù)報社工作人員介紹，中文版《西貢解放日報》的一個重要功能就是“傳承文化，延續(xù)記憶，撫慰心靈”。為滿足老一輩讀者的需要，周一到周五報紙采用中文繁體字印刷，而為了能更好地在青少年讀者中傳播中華文化，周刊采用中文簡體字出版。

　　“暮鼓晨鐘同覺悟，歐風(fēng)亞雨兩調(diào)和”。穗城會館斑駁的楹聯(lián)，似乎正是對文化交匯的詮注。