香港大公網(wǎng)16日發(fā)表朱穗怡的評論文章指出，媽祖在兩岸擁有大量信眾，是兩岸文化交流的重要橋梁。在島內(nèi)，從郊野鄉(xiāng)村到繁華都市，處處都可見到媽祖廟。每年還有1000多個臺灣宮廟進(jìn)香團(tuán)陸續(xù)到湄洲媽祖祖廟謁祖進(jìn)香、交流。但媽祖祖籍福建莆田湄洲，許多臺灣年輕一代卻不知道。

　　最近一位榮民（退役老兵）與一名20多歲的女生閑聊時，女生竟以為媽祖是“（云林）北港人”。這位榮民投書媒體，對臺灣年輕人史觀錯亂感到痛心，并指出如果臺當(dāng)局再修改歷史課綱，將中國史納入東亞史，將使歷史失去原來的真實(shí)面貌。然而，對于這位榮民的忠言，民進(jìn)黨當(dāng)局只會當(dāng)成“耳邊風(fēng)”，因?yàn)樵斐膳_灣年輕一代史觀錯亂的正正就是民進(jìn)黨。

　　最近臺當(dāng)局“教育部”召開課綱審議會（課審會），經(jīng)過三天的討論后決定改變高中歷史課綱的架構(gòu)�，F(xiàn)行高中歷史課綱分為臺灣史、中國史和世界史，今后將改為臺灣史、中國和東亞史、世界史。換言之，中國史將不再單獨(dú)存在，而是納入東亞史，形同“消滅”中國史。

　　消息一出，輿論嘩然。臺當(dāng)局變動歷史課綱的目的可謂“司馬昭之心，路人皆知”，就是要“去中國化”，強(qiáng)化青少年的“臺灣主體意識”，讓臺灣年輕一代只認(rèn)為自己是“臺灣人”，而不是“中國人”。

　　臺灣是中國領(lǐng)土的一部分，即使要講述“臺灣史”，也應(yīng)歸入中國史部分，但民進(jìn)黨陳水扁執(zhí)政時期修改課綱，把臺灣史脫離中國史而獨(dú)立教學(xué)，形塑兩岸是“一邊一國”的錯誤史觀。如今蔡英文當(dāng)局變本加厲，繼去年大幅降低文言文課文的比例后，又把中國史并入東亞史，讓學(xué)生誤以為中國與日本、韓國一樣，是“臺灣”的“鄰國”，以強(qiáng)化“臺灣是主權(quán)獨(dú)立國家”、兩岸是“兩個國家”的“臺獨(dú)”意識。

　　“欲亡其國，先滅其史”，多年來民進(jìn)黨播“獨(dú)”的主要手段就是通過推行“臺獨(dú)”史觀向青年人灌輸“臺灣與中國是兩個國家”的思想，企圖切割兩岸在歷史、文化、民族、血緣上的聯(lián)系。在潛移默化的錯誤教導(dǎo)之下，島內(nèi)部分年輕人中“獨(dú)”頗深，竟以為媽祖、孫中山是“臺灣人”。2014年以年輕人為主體的反兩岸服貿(mào)“太陽花學(xué)運(yùn)”便是臺灣年輕人受“臺獨(dú)”史觀荼毒的結(jié)果。

　　然而，歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)。無論臺當(dāng)局如何改動歷史課綱，都無法改變兩岸同屬一個中國的事實(shí)。正如國臺辦發(fā)言人馬曉光昨天指出，兩岸同屬一個中國，兩岸同胞同屬中華民族，臺灣文化是中華文化不可分割的一部分。任何“去中國化”行徑都無法割裂兩岸的歷史和文化連結(jié)。

　　島內(nèi)有年輕人通過重新學(xué)習(xí)中國歷史和傳統(tǒng)文化而走出“天然獨(dú)”的誤區(qū)，也有臺青到大陸讀書和工作后意識到自己被民進(jìn)黨所騙。謊言終究是會被揭穿的，民進(jìn)黨當(dāng)局只可得意一時，最后必落得數(shù)典忘祖的罵名。