“愛子，教之以義方，弗納于邪。”中華民族歷來重視對(duì)子女的家庭教育，注重營造良好家風(fēng)，形成了內(nèi)容豐富、發(fā)人深省的家訓(xùn)文化。海峽兩岸民間姓氏同根同源，交流家訓(xùn)文化、追慕先祖榮光、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德成為近些年兩岸民間交流的重要內(nèi)容。

　　6月2日，由兩岸民間文化團(tuán)體舉辦的第十屆海峽百姓論壇熱鬧登場(chǎng)。兩岸約800位姓氏宗親代表齊聚臺(tái)灣新竹，以“傳承優(yōu)秀族規(guī)家訓(xùn)，倡導(dǎo)良好家風(fēng)建設(shè)”為主要議題，開展兩岸地對(duì)地、民對(duì)民、姓對(duì)姓的宗親聯(lián)誼交流。

　　品德修養(yǎng)的文化寶庫

　　“把經(jīng)典家訓(xùn)和個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合起來，事業(yè)成功、生活幸福的機(jī)會(huì)更大。”論壇上，南宋著名理學(xué)家朱熹的后裔朱高正一邊背誦《朱子家訓(xùn)》，一邊解釋其中含義，引起現(xiàn)場(chǎng)聽眾強(qiáng)烈共鳴。朱高正說，他本是研究西方哲學(xué)的，留學(xué)德國時(shí)深感中華傳統(tǒng)經(jīng)典博大精深，愈加重視對(duì)傳統(tǒng)文化的研習(xí)。“家訓(xùn)不只是拿來背的，更是拿來做的。”朱高正表示，他時(shí)常用《朱子家訓(xùn)》對(duì)照檢查自己的言行。“人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。”家訓(xùn)中的這句話是朱高正最早用來誡勉自己的格言，他回憶說，自己早年脾氣急躁，見到有人插隊(duì)就一定要找人理論，后來慢慢以家訓(xùn)涵養(yǎng)自己的寬容之心。

　　現(xiàn)年82歲的福州大學(xué)教授吳漢光本是一名電氣工程專家，退休之后卻把主要精力投入到諸如姓氏源流等傳統(tǒng)文化研究。“我的童年是在日軍飛機(jī)轟炸中度過的，當(dāng)時(shí)立志要強(qiáng)國富民，就是受到了家訓(xùn)的影響。”吳漢光不僅在童年時(shí)期受本家家訓(xùn)的影響，也讀過朱伯廬的《治家格言》等其他姓氏家訓(xùn)。他認(rèn)為，各姓家訓(xùn)雖各有側(cè)重，但皆體現(xiàn)了“修齊治平”的思想。“中國人自強(qiáng)不息的道德品質(zhì)，是透過家訓(xùn)刻在骨子里的，這是我們能從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的重要原因。”吳漢光說，他退休之后從事傳統(tǒng)文化研究，正是受一種文化使命的感召。

　　歷久彌新的精神力量

　　論壇上，不少宗親代表紛紛闡述對(duì)各自家訓(xùn)的研究心得，福建姓氏源流研究會(huì)魏氏委員會(huì)辦公室副主任魏冶和臺(tái)灣魏氏宗親總會(huì)秘書長魏炳煌的聯(lián)合研究成果，頗為引人注目。“明清時(shí)期，漳州梅林魏氏一支遷臺(tái)，自此與大陸宗親相隔百年，卻保留著與大陸完全相同的祠堂規(guī)制、堂號(hào)、禮儀，也延續(xù)著和大陸高度相似的族規(guī)和家訓(xùn)。”魏冶與魏炳煌一見如故，談起各自家訓(xùn)更是相見恨晚。魏冶認(rèn)為，當(dāng)前我們正致力于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、構(gòu)建和諧社會(huì)，魏氏家訓(xùn)節(jié)儉自律、重教尚學(xué)、務(wù)實(shí)開放和心系天下的精髓有重要的社會(huì)價(jià)值。魏炳煌透露：“兩岸魏氏宗親如今正在攜手編纂新的魏氏家訓(xùn)，使祖輩的精神適應(yīng)時(shí)代需要，讓兩岸的年輕人都能從中受益。”

　　這次論壇，不少宗親代表在發(fā)言中都提到了《武肅王遺訓(xùn)》和吳越國王錢弘俶納土歸宋的故事。“《遺訓(xùn)》中說，‘凡中國之君，雖易異姓，宜善事之……民為貴，社稷次之。免動(dòng)干戈，即所以愛民也。’錢氏祖先舍小義而成大道的教導(dǎo)，成就了中國歷史上第一次和平統(tǒng)一。”福建建筑學(xué)校原校長錢可銘如今擔(dān)任福建姓氏源流研究會(huì)錢氏委員會(huì)副會(huì)長，他認(rèn)為，錢氏家訓(xùn)中的核心精神歷經(jīng)千年而不朽，它以天下為己任、首貴民生福祉的博大胸懷在今天有著尤其重要的現(xiàn)實(shí)意義，是兩岸追求和平統(tǒng)一的精神力量。

　　剪不斷的血脈親情

　　兩岸開放探親后，臺(tái)灣民眾紛紛到大陸尋根問祖，接續(xù)血脈親情。回憶起當(dāng)年尋根的場(chǎng)景，葉博文依然難掩激動(dòng)。葉博文說，臺(tái)灣葉氏先輩來臺(tái)定居已逾300年，他花了20余年時(shí)間收集整理臺(tái)灣葉氏族譜，努力追溯葉氏來臺(tái)的源頭。2005年，在大陸宗親幫助下，他終于在福建詔安縣秀篆鎮(zhèn)找到先祖遷臺(tái)前生活的隔背村，欣喜若狂。“看到大致相同的民俗、飲食、信仰，看到葉氏祠堂時(shí)，我深信這就是我的根，我的血緣就是從這里出發(fā)的。”葉博文感慨，能夠認(rèn)祖歸宗、找到大陸親人，要感謝先人留下的足跡、文獻(xiàn)和族譜，“縱然滄海桑田、山長水遠(yuǎn)，也阻隔不了我們的血脈親情。”

　　兩岸宗親代表齊聚一堂，本是喜慶祥和之事，但由于臺(tái)當(dāng)局惡意阻撓，部分大陸人士未能到場(chǎng)，這讓許多代表氣憤不已。“百姓論壇舉辦了10屆，一直順?biāo)欤�但這次活動(dòng)籌備卻歷經(jīng)了‘風(fēng)風(fēng)雨雨’。”活動(dòng)主辦方之一的臺(tái)灣百姓文化交流協(xié)會(huì)副理事長、鄭成功后裔鄭昭明說，論壇通過對(duì)各姓氏優(yōu)秀族規(guī)家訓(xùn)的研討交流，不僅對(duì)兩岸的民眾特別是年輕人的品德塑造、家風(fēng)建設(shè)有積極意義，也將更深層次地溝通融合兩岸同胞共同的信仰和文化感動(dòng)，增進(jìn)中華文化認(rèn)同感和中華民族自豪感。他強(qiáng)調(diào)，盡管遇到很多困難，但還是要繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)辦下去。“親人見面是不可阻擋的，兩岸統(tǒng)一的進(jìn)程也是不可能逆轉(zhuǎn)的。”鄭昭明堅(jiān)定地說。